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摄影：神圣的疯子  于 2006-09-21 10:42 上传 |
浏览：316 评论：3 评分：  (3)
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一个小时前刚看完《纳尼亚传奇》，看之前20分钟去影乐宫的旁边买了一本于右任的书法集，半价21块，挺纳闷，河北教育应该以前出过精装豪华大开本，两百多。现在北师大出，版权怎么算？是不是又是台湾授权，前后翻了翻，没找着端倪。
《纳尼亚传奇》观后感
电影片刚开始的“DISNEY PICTURES”实际上就会足以使你原谅影片的简单和即将有可能出现的剧情，使你放弃了以一种批评者角度来看待这种。这部影片总体来说DISNEY一向以制作供给小孩子或老少皆宜的卡通影片制作而闻名于世。这部片子也不例外，车身这并不是一线的影片。所以，也就使看的人也并不在拿非要得到十分的满足的心理来看，也就自然宽容不少。这部片子在我看来仍有不少突破之处和可圈可点之处，精彩点列举如下，不按顺序。
如下：
半人半马及半人半羊形象的出现，这些西方神话传统形象让喜欢西方传统神话或文化的人看来还是颇有兴味的，或者了解到现代西方仍然是很注重他们的传统的，这一方面是让我们东方人了解到西方的传统文化也是深入他们骨髓和集体记忆的。同时，西方人也善意地友好地向我们介绍和让我们了解了他们的传统。就像我们中国的小孩子从小就要教育他们“吃亏让人”，“仁义礼智信”一样，西方家庭也是通过他们的传统来影响他们的小孩子，虽然其中包含着更多的认真得多的宗教色彩，比如其中那头狮子王，为了魔典与邪恶的女巫的交换条件就是让自己被敌手凌辱之后残忍的杀死。典型基督殉道式的悲剧，紧接着又是宗教意义上的复活也是翻版西方宗教上的传统。这可看做是自己对传统文化的一种回归，当然这样说可能会使人有牵强附会之嫌。这部片子本来就是为满足主要以西方小孩子而拍的，心意不算很多，但能以数码技术制作出西方传统文化的一些原先只是以图画形式和戏剧道具形式出现的一些意象，用相对开阔瑰丽的景象做为背景铺陈，我要说还是相当不错的。当然比起PETER JACKSON的〈指环王３部曲〉还有稍后的近期档播出的〈金刚〉是给各个年龄段内人看的，更偏重和喜欢新鲜刺激的孩子们看和稍大些年龄孩子们看的。《纳尼亚传奇》更像是对传统文化更感兴趣以及更家庭气氛的环境里观看更适宜些，过家家的朴素感更多一些。票房会更稳一些，影评方面的争议也相对会少一些。
坐在某家２楼临窗的饮料卡里，下午５，６点中下班归家的人们看着黄昏的最后一缕阳光下城市的山，乱七八糟的楼宇贴着可笑的瓷砖，另外高的也有点不像话。
暮色几乎完全降下来了，呈青灰色的昏曦。鸟瞰着街道上烫开红晕的各种车的尾灯，在严重污染的环境里，似乎人们笑也变的勉强……
《纳尼亚传奇》中作战的场面虽然相对也要较〈指环王〉规模要小，但不乏也照例体现了西方的传统，如最后正邪大对决的阵势，正方在三鼓衰而竭之后才一鼓作气出兵也照例采用了与东方兵法中异曲同工的战术。我相信正方是那迎头一击的“三尖头”队型也是源于西方战争的，而更有趣的是再加现代观念而神话形式的立体作战，空中飞兽衔石块先行投掷敌阵，使正方完全占据了主动，第二波的军事打击则是放排箭也是现代战争远距离打击战术的运甲。这种颠覆最近大片都是反方一开始势不可挡的模式，反而有点东方戏剧中邪不压正的劲头，要不说是给小孩子看的电影呢？妇孺老少皆宜的。
这时华灯初上，吧里的音乐也逐渐从下午人迹嘈杂的噪声中脱化出来，变得清晰而有力了，我座旁的两个无敌的女孩儿也回学校去了，又只剩下我一个人，一下子不知怎么安排剩下的时间，不知如何自处了，一个女学生走的时候说“白老师，继续呲姑娘把！”关键是怎么个“呲”法呢？！呲谁呢？摸着自己一个星期就忽然一下子冒出来的肚子，刚才让那两个女学生看，她们竟然说像是怀了三个月的孩子似的，真丢人！是到考虑去报一个健身俱乐部的时候了，但前提是要有足够多的窈窕美女，而且老婆又不干涉的情况下，好象很难。
一个小时前刚看完《纳尼亚传奇》，看之前20分钟去影乐宫的旁边买了一本于右任的书法集，半价21块，挺纳闷，河北教育应该以前出过精装豪华大开本，两百多。现在北师大出，版权怎么算？是不是又是台湾授权，前后翻了翻，没找着端倪。
《纳尼亚传奇》观后感
电影片刚开始的“DISNEY PICTURES”实际上就会足以使你原谅影片的简单和即将有可能出现的剧情，使你放弃了以一种批评者角度来看待这种。这部影片总体来说DISNEY一向以制作供给小孩子或老少皆宜的卡通影片制作而闻名于世。这部片子也不例外，车身这并不是一线的影片。所以，也就使看的人也并不在拿非要得到十分的满足的心理来看，也就自然宽容不少。这部片子在我看来仍有不少突破之处和可圈可点之处，精彩点列举如下，不按顺序。
如下：
半人半马及半人半羊形象的出现，这些西方神话传统形象让喜欢西方传统神话或文化的人看来还是颇有兴味的，或者了解到现代西方仍然是很注重他们的传统的，这一方面是让我们东方人了解到西方的传统文化也是深入他们骨髓和集体记忆的。同时，西方人也善意地友好地向我们介绍和让我们了解了他们的传统。就像我们中国的小孩子从小就要教育他们“吃亏让人”，“仁义礼智信”一样，西方家庭也是通过他们的传统来影响他们的小孩子，虽然其中包含着更多的认真得多的宗教色彩，比如其中那头狮子王，为了魔典与邪恶的女巫的交换条件就是让自己被敌手凌辱之后残忍的杀死。典型基督殉道式的悲剧，紧接着又是宗教意义上的复活也是翻版西方宗教上的传统。这可看做是自己对传统文化的一种回归，当然这样说可能会使人有牵强附会之嫌。这部片子本来就是为满足主要以西方小孩子而拍的，心意不算很多，但能以数码技术制作出西方传统文化的一些原先只是以图画形式和戏剧道具形式出现的一些意象，用相对开阔瑰丽的景象做为背景铺陈，我要说还是相当不错的。当然比起PETER JACKSON的〈指环王３部曲〉还有稍后的近期档播出的〈金刚〉是给各个年龄段内人看的，更偏重和喜欢新鲜刺激的孩子们看和稍大些年龄孩子们看的。《纳尼亚传奇》更像是对传统文化更感兴趣以及更家庭气氛的环境里观看更适宜些，过家家的朴素感更多一些。票房会更稳一些，影评方面的争议也相对会少一些。
坐在某家２楼临窗的饮料卡里，下午５，６点中下班归家的人们看着黄昏的最后一缕阳光下城市的山，乱七八糟的楼宇贴着可笑的瓷砖，另外高的也有点不像话。
暮色几乎完全降下来了，呈青灰色的昏曦。鸟瞰着街道上烫开红晕的各种车的尾灯，在严重污染的环境里，似乎人们笑也变的勉强……
《纳尼亚传奇》中作战的场面虽然相对也要较〈指环王〉规模要小，但不乏也照例体现了西方的传统，如最后正邪大对决的阵势，正方在三鼓衰而竭之后才一鼓作气出兵也照例采用了与东方兵法中异曲同工的战术。我相信正方是那迎头一击的“三尖头”队型也是源于西方战争的，而更有趣的是再加现代观念而神话形式的立体作战，空中飞兽衔石块先行投掷敌阵，使正方完全占据了主动，第二波的军事打击则是放排箭也是现代战争远距离打击战术的运甲。这种颠覆最近大片都是反方一开始势不可挡的模式，反而有点东方戏剧中邪不压正的劲头，要不说是给小孩子看的电影呢？妇孺老少皆宜的。
这时华灯初上，吧里的音乐也逐渐从下午人迹嘈杂的噪声中脱化出来，变得清晰而有力了，我座旁的两个无敌的女孩儿也回学校去了，又只剩下我一个人，一下子不知怎么安排剩下的时间，不知如何自处了，一个女学生走的时候说“白老师，继续呲姑娘把！”关键是怎么个“呲”法呢？！呲谁呢？摸着自己一个星期就忽然一下子冒出来的肚子，刚才让那两个女学生看，她们竟然说像是怀了三个月的孩子似的，真丢人！是到考虑去报一个健身俱乐部的时候了，但前提是要有足够多的窈窕美女，而且老婆又不干涉的情况下，好象很难。
2006-09-21 12:14
