与老蔡异曲同工.欣赏.

广东丰顺埔寨，每逢元宵佳节或盛大庆典 均把“烧火龙”、"烧烟架”、“烧禹门”等文艺活动作为庆丰收，迎新岁、祝福风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登的传统广场文化,这个具有浓郁民间风情的传统艺术，始于清乾隆六年 (公元1740年),还流传着一个古老的神话。相传在远古的时 候，东海龙王的第21今孙子叫浊龙，被父派到南粤莲花山脉 管辖赤岭(是指现今埔寨一带)。浊龙上后，胡作非为、鱼肉百姓，把这个地区搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍，只好向老龙王告状，龙王命其小女清凤，佩上龙剑赶往南粤。一日，趁浊龙醉酒如泥时杀死了他，将其斩成龙头，龙颈、龙身、龙尾四段，清凤把斩下的龙头带回向父王禀报，留下其余三段，变成现今埔寨的“龙身”岽、揭阳的“龙尾”、揭西(与埔寨交界处)的龙颈。据说埔寨人民的祖先把这古老的民间故事，巧妙地通过“烧火龙”的艺术形式，作为闹元宵的群众活动，代代相传。
　　

　 “火龙”的制作方法，起初是用竹篾做成龙的躯体，再裱上白纸，涂上颜色，就成一条简单的龙的形象，再用硫磺、白硝、木炭制成的火药，做成 “土火箭”，还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花，安装在龙的全身。
　 到了元宵晚上，方圆几十里群众，从四面八方 拥到这里来，观看烧火龙这个精彩表演，真是“万民同乐城不夜，银花溢彩景长春”。

　　经过几百年来艺人不断的研究改进，如今火龙由原来丈把长，发展到现在30多米长；烟架也由原来五、七架，发展到现在多的有13架，高达15米，特别是“禹门”，已失传了 60多年，重新挖掘出来，进行艺术加工，为发展民间艺术，作出了新的奉献。近几年来艺人队伍不断壮大，制作工艺也进一步提高，这是在开放改革以来所取得的新成果。

图文并茂.好精彩！

动感俱佳！