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© 晓岚. 版权所有.
堆沙 |
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摄影：晓岚  于 2007-04-30 23:18 上传 |
浏览：299 评论：10 评分：  (30)
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相机： Sony Cyber-shot DSC-F828
拍摄数据：1/125s F/2.5 at 13.7 mm ISO64 更多 |
标签：
西双版纳泼水节
堆沙活动
摄于西双版纳泼水节 堆沙活动
在西双版纳堆沙有三种传说，其中人们最熟悉的还是“寡妇堆沙”的故事。 相传古时候在勐巴拉纳西江北岸的高山上耸立着一座巍峨的神塔。据说，这座神塔能给人类以幸福和吉祥。拜了塔能避免灾难、消除痛苦 ……因此，去拜佛的人络绎不绝。
一天清早，有个贫穷的寡妇,踏着露水，悄悄地来到江边,她美丽、 善良、脸上堆满愁云，心中充满忧伤，她一心想渡过江去拜塔。以便避开不断降到她身上的灾难，消除胸中的痛苦，可是，她不知道，她选定去拜塔的这一天，正是帕雅召勐（地方之主）、大官、贵人去拜塔的日子。百姓早早就远远避开江岸了。所以，只有穷寡妇孤孤独独地坐在渡口的土坎上。
突然，人声喧哗，锣鼓齐呜，大、小头人簇拥着帕雅召勐来到渡口，他们一个个喜笑颜开地登上渡船。 寡妇走上前去请求帕雅召勐让她搭船过江。帕雅召勐高声骂她：“乌鸦变不了孔雀，泥巴只能做土锅。穷寡妇要搭圣船，莫非想给帕雅召勐带来灾祸！”帕雅召勐往她身上狠狠抽了三鞭，把渡船开走了。 一会儿，佛爷、祜巴（高大佛爷一级僧）来到江边，受了鞭伤的寡妇忍着疼痛，要求搭她过江。大佛爷把她推下船板，她站不稳，摔倒在水边。 最后来到江边的是帕雅戈（爱尼山官），寡妇向他请求，山官瞪眼怒视，二话不说，一脚把她踢在乱石滩上。 寡妇想消除心中痛苦，反而身上添加了鞭痕。她凝视着滚滚的江水，回想着自己苦难的身世，以及刚刚受到的侮辱。
悲伤和仇恨象江涛在心头翻滚，眼泪雨一样落了下来。 她从地上爬起来，向帕雅英（天神）祈求。希望帕雅英恩赐，让她生下三个儿子，去为她报仇雪恨。她用双手挖起肥沃的泥土，捧起洁净的细沙，拌合着自己的眼泪，捏成三个人形沙堆，又采来了岸上的鲜花和树叶，插在沙塔上。然后，撕下自己的衣带，搓成三双“蜡条”点然，插在沙滩上，又向苍天述说了自己的痛苦和愿望。 寡妇从江边回来后，果然怀了孕。不久，生下了三个儿子。寡妇请来一位善良、有智慧的傣族老人，给儿子取名：大儿子叫岩苏，二儿子叫岩西，三儿子叫岩辟节。三个儿子都很聪明，但要数岩西最聪明，最有智慧。 寡妇把全部心血都放在儿子们身上，从他们懂人事时起，就教他们辨别善和恶，向他们灌输各种知识。
儿子长大成人，她又叫他们用自己的智慧去同丑恶作斗争。她让最聪明的岩西对付帕雅召勐，岩苏对付大佛爷，岩辟节对付山官。
从此以后，在傣族坝子和爱尼山区，突然传出了岩苏、岩西、岩辟节伸张正义，智斗丑恶的事迹。
堆沙活动，寄托了傣族人民祖祖辈辈的希望和幻想。这种希望和幻想是无邪的、真诚质朴的和充满善良、 美好情份的。他们无不幻想通过自己虔诚的堆沙和祈祷之心，真正获得人生宝贵的幸福与欢乐；避免灾难和痛苦，以求得自身的廉洁清白，使家庭温暖和睦，生活吉祥安康。
正因为如此，他们把“堆沙”的活动更现实地变为增进人们相互了解、和睦相亲、团结友爱的一种民间 娱乐或体育活动，事实上到了后来，堆沙这种活动已渗透到人们日常生活、劳动的各种场合中了。如：闲日间，男女青年在江边或河滩上堆沙取乐；儿童出寨放牛、洗澡时在河边进行堆沙比赛等等，既是娱乐又是体育。
尤其到了今天，堆沙活动又被新一代傣族人民赋予了更新、更美的内容和色彩，它也必将伴随着傣族人民走向光辉的未来。
祝各位影友劳动节快乐!
摄于西双版纳泼水节 堆沙活动
在西双版纳堆沙有三种传说，其中人们最熟悉的还是“寡妇堆沙”的故事。 相传古时候在勐巴拉纳西江北岸的高山上耸立着一座巍峨的神塔。据说，这座神塔能给人类以幸福和吉祥。拜了塔能避免灾难、消除痛苦 ……因此，去拜佛的人络绎不绝。
一天清早，有个贫穷的寡妇,踏着露水，悄悄地来到江边,她美丽、 善良、脸上堆满愁云，心中充满忧伤，她一心想渡过江去拜塔。以便避开不断降到她身上的灾难，消除胸中的痛苦，可是，她不知道，她选定去拜塔的这一天，正是帕雅召勐（地方之主）、大官、贵人去拜塔的日子。百姓早早就远远避开江岸了。所以，只有穷寡妇孤孤独独地坐在渡口的土坎上。
突然，人声喧哗，锣鼓齐呜，大、小头人簇拥着帕雅召勐来到渡口，他们一个个喜笑颜开地登上渡船。 寡妇走上前去请求帕雅召勐让她搭船过江。帕雅召勐高声骂她：“乌鸦变不了孔雀，泥巴只能做土锅。穷寡妇要搭圣船，莫非想给帕雅召勐带来灾祸！”帕雅召勐往她身上狠狠抽了三鞭，把渡船开走了。 一会儿，佛爷、祜巴（高大佛爷一级僧）来到江边，受了鞭伤的寡妇忍着疼痛，要求搭她过江。大佛爷把她推下船板，她站不稳，摔倒在水边。 最后来到江边的是帕雅戈（爱尼山官），寡妇向他请求，山官瞪眼怒视，二话不说，一脚把她踢在乱石滩上。 寡妇想消除心中痛苦，反而身上添加了鞭痕。她凝视着滚滚的江水，回想着自己苦难的身世，以及刚刚受到的侮辱。
悲伤和仇恨象江涛在心头翻滚，眼泪雨一样落了下来。 她从地上爬起来，向帕雅英（天神）祈求。希望帕雅英恩赐，让她生下三个儿子，去为她报仇雪恨。她用双手挖起肥沃的泥土，捧起洁净的细沙，拌合着自己的眼泪，捏成三个人形沙堆，又采来了岸上的鲜花和树叶，插在沙塔上。然后，撕下自己的衣带，搓成三双“蜡条”点然，插在沙滩上，又向苍天述说了自己的痛苦和愿望。 寡妇从江边回来后，果然怀了孕。不久，生下了三个儿子。寡妇请来一位善良、有智慧的傣族老人，给儿子取名：大儿子叫岩苏，二儿子叫岩西，三儿子叫岩辟节。三个儿子都很聪明，但要数岩西最聪明，最有智慧。 寡妇把全部心血都放在儿子们身上，从他们懂人事时起，就教他们辨别善和恶，向他们灌输各种知识。
儿子长大成人，她又叫他们用自己的智慧去同丑恶作斗争。她让最聪明的岩西对付帕雅召勐，岩苏对付大佛爷，岩辟节对付山官。
从此以后，在傣族坝子和爱尼山区，突然传出了岩苏、岩西、岩辟节伸张正义，智斗丑恶的事迹。
堆沙活动，寄托了傣族人民祖祖辈辈的希望和幻想。这种希望和幻想是无邪的、真诚质朴的和充满善良、 美好情份的。他们无不幻想通过自己虔诚的堆沙和祈祷之心，真正获得人生宝贵的幸福与欢乐；避免灾难和痛苦，以求得自身的廉洁清白，使家庭温暖和睦，生活吉祥安康。
正因为如此，他们把“堆沙”的活动更现实地变为增进人们相互了解、和睦相亲、团结友爱的一种民间 娱乐或体育活动，事实上到了后来，堆沙这种活动已渗透到人们日常生活、劳动的各种场合中了。如：闲日间，男女青年在江边或河滩上堆沙取乐；儿童出寨放牛、洗澡时在河边进行堆沙比赛等等，既是娱乐又是体育。
尤其到了今天，堆沙活动又被新一代傣族人民赋予了更新、更美的内容和色彩，它也必将伴随着傣族人民走向光辉的未来。
祝各位影友劳动节快乐!
评论 |
moonjj 
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2007-05-01 00:01
祝晓岚姐节日快乐！ |
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南山樵夫 
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2007-05-01 00:25
片子色彩真好，文字描述真细。非常欣赏！ |
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szhh 
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2007-05-01 06:02
好构图，好神态，欣赏！ |
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江南闲人 
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2007-05-01 06:09
欣赏作品，祝贺节日！ |
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拙眼观天下 
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2007-05-01 06:21
好拍摄,介绍很细,谢谢了! |
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捕捉瞬间美 
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2007-05-01 07:39
画面内容非常丰富 |
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dphlu 
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2007-05-01 08:56
very nice |
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晓风晨曦 
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2007-05-01 09:53
好抓拍，长见识了！ |
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楚丰 
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2007-05-01 22:34
好构图.欣赏. |
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ckfq 
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2007-05-05 12:12
好纪实，描述详细精彩 |
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