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© a4awei60s. 版权所有.
虔诚旅人 |
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摄影：a4awei60s  于 2008-05-30 05:35 上传 |
浏览：135 评论：9 评分：  (27)
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相机： Canon EOS 40D
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Canon EF 24-105mm f/4L IS USM
拍摄数据：1/60s F/4 at 24.0 mm ISO400 更多 |
标签：
北京
2008
北京南堂———“我国历史最久的天主堂”
北京市宣武门内大街的南堂，是明万历年间（1573—1619年）意大利传教士利玛窦创建的，当时乃一间小堂、称“宣武门天主堂”，又称“圣母无染原罪堂”，建造在首善书院内，它是我国现存历史最久的天主堂。
明末清初，北京东堂，北堂相继落成，才改称南堂。清顺治七年（1650年），德国传教士汤若望在旧址上重建。除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编纂工作、并受命管理历局，修造天文仪器。以后，又奉旨为明朝政府设厂铸造大炮，很受崇祯皇帝的信任。清兵入关后，他又受命掌钦天监印信。1646年，将徐光启主编的《崇祯历书》进行修改进呈，清政府将之命名为《时宪历》。 1650年，清政府为表彰他修历有功，赐黄金一千两，并赐地在宣武门内原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。两年后，南堂竣工，汤若望便立石碑记述了受赐建造这座天主教堂的经过。
其后一百多年中，该堂一直是天主教北京教区的主教座堂。经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年（公元1775年）的火灾，损毁严重。直到1860年第二次鸦片战争后，才重新开放。1900年在义和团运动中，南堂又一次被烧毁。南堂现存建筑为清朝光绪三十年（公元1904年）修建。教堂堂顶为拱形，正面有精致砖雕，柱顶有木刻浮雕镏金花纹，彩色玻璃镶嵌门窗，堂内有描绘耶稣受难的巨幅油画和圣母像，富丽堂皇，祭台上高高地立着圣像，整个教堂建筑颇为壮观，
为北京市重点保护文物。
地理位置 西城区前门西大街141号
北京南堂———“我国历史最久的天主堂”
北京市宣武门内大街的南堂，是明万历年间（1573—1619年）意大利传教士利玛窦创建的，当时乃一间小堂、称“宣武门天主堂”，又称“圣母无染原罪堂”，建造在首善书院内，它是我国现存历史最久的天主堂。
明末清初，北京东堂，北堂相继落成，才改称南堂。清顺治七年（1650年），德国传教士汤若望在旧址上重建。除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。1630年，经徐光启推荐参加《崇祯历书》的编纂工作、并受命管理历局，修造天文仪器。以后，又奉旨为明朝政府设厂铸造大炮，很受崇祯皇帝的信任。清兵入关后，他又受命掌钦天监印信。1646年，将徐光启主编的《崇祯历书》进行修改进呈，清政府将之命名为《时宪历》。 1650年，清政府为表彰他修历有功，赐黄金一千两，并赐地在宣武门内原天主堂一侧建造大堂。这就是当年汤若望重建南堂的由来。两年后，南堂竣工，汤若望便立石碑记述了受赐建造这座天主教堂的经过。
其后一百多年中，该堂一直是天主教北京教区的主教座堂。经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年（公元1775年）的火灾，损毁严重。直到1860年第二次鸦片战争后，才重新开放。1900年在义和团运动中，南堂又一次被烧毁。南堂现存建筑为清朝光绪三十年（公元1904年）修建。教堂堂顶为拱形，正面有精致砖雕，柱顶有木刻浮雕镏金花纹，彩色玻璃镶嵌门窗，堂内有描绘耶稣受难的巨幅油画和圣母像，富丽堂皇，祭台上高高地立着圣像，整个教堂建筑颇为壮观，
为北京市重点保护文物。
地理位置 西城区前门西大街141号
评论 |
飘飘Marie 
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2008-05-30 05:38
忠诚的宗教信徒，好拍摄，首席欣赏！ |
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大圣 
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2008-05-30 05:40
精彩拍摄,精美十分。棒！相当欣赏！ |
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NH5 
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2008-05-30 05:55
好介绍，跟着欣赏 |
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超梦 
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2008-05-30 06:35
欣赏！精美！构图佳，光影美。 |
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清泉石 
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2008-05-30 08:52
好构图，好拍摄，好影调，好介绍。赏图长见识，谢谢！ |
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老土狼 
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2008-05-30 14:10
图文并茂长知识，非常欣赏。 |
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石湾山仔 
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2008-05-30 16:04
欣赏！ |
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tinyfish小魚 
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2008-05-30 22:09
精彩的拍摄！下次有机会我也去这个教堂祈祷！！！ |
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蘊秋 
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2008-05-31 03:01
精彩纪实。赞 |
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