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© 阳光客. 版权所有.
枯荷塘的生趣 |
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摄影：阳光客  于 2008-12-09 11:32 上传 |
浏览：194 评论：3 评分：  (6)
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相机： Nikon D200
拍摄数据：1/5000s F/3.2 at 200.0 mm ISO400 更多 |
从佛教的轮回观点讲，生即是死，死即是生。人生下来就意味着你开始迈向死亡，谁也无计可逃。至于我们的死是否就真意味着下一个自己的来生？对此我是参不透的。但人喜欢生，惧怕死，无论人种，无论阶级，无论地位，无论有钱与没钱的，想必都是一样。人的生是偶然,死则是必然。像秦始皇企图追求长生不老之术，终是枉然，只留下千古笑柄。
悲剧之所以有渗透人心的恐惧和伤悲，就是因为有价值的东西，触目惊心在你的眼皮下被撕破了，毁灭了，让人唏嘘、扼腕。尤其是生与死的鲜明对比，强烈的刺激，让我们慨叹时光的流转，感叹生命的脆弱，哀叹岁月的无情。
好在“野火烧不尽，春风吹又生”，生的尽管生，死的尽管死，生生死死，死死生生，生与死的不断轮回，使世界既不会一片死寂，也不会四处喧哗。时时刻刻，咫尺之间，生与死的悲喜剧在轮番上演着：生命的身边有死亡伴随，死亡的边缘有新生命跃动，由此来解读佛教“生即是死，死即是生”的开示，不禁悲欣交集。
看到枯败的荷叶，不免伤感。“留得残荷听雨声”，真是有几分洒脱的诗意。但细细辩识，还是感到声音里有些无奈的衰飒和失意的强颜。这白衣仙子的翩然魅影，却给人鲜活、灵动的感染，一种蓬勃的生命交响回荡在心怀，让人在生与死的强烈对比中，领悟了生命的无比可贵。活着就应懂得享受，让我们的生命尽可能被阳光亲吻，被幸福浸泡！当夕阳西下，我们也要学会坦然正视死亡。有了对生与死的理性思考，有了慷慨赴死的从容，就知道所有的烦恼所有的埋怨所有的痛苦，都显得毫无意义，一切都会灰飞湮灭，一切都将遁入虚无。。。。。。
写下这段文字，是记录我当时在昆明翠湖公园拍到这幅画面的思想。
悲剧之所以有渗透人心的恐惧和伤悲，就是因为有价值的东西，触目惊心在你的眼皮下被撕破了，毁灭了，让人唏嘘、扼腕。尤其是生与死的鲜明对比，强烈的刺激，让我们慨叹时光的流转，感叹生命的脆弱，哀叹岁月的无情。
好在“野火烧不尽，春风吹又生”，生的尽管生，死的尽管死，生生死死，死死生生，生与死的不断轮回，使世界既不会一片死寂，也不会四处喧哗。时时刻刻，咫尺之间，生与死的悲喜剧在轮番上演着：生命的身边有死亡伴随，死亡的边缘有新生命跃动，由此来解读佛教“生即是死，死即是生”的开示，不禁悲欣交集。
看到枯败的荷叶，不免伤感。“留得残荷听雨声”，真是有几分洒脱的诗意。但细细辩识，还是感到声音里有些无奈的衰飒和失意的强颜。这白衣仙子的翩然魅影，却给人鲜活、灵动的感染，一种蓬勃的生命交响回荡在心怀，让人在生与死的强烈对比中，领悟了生命的无比可贵。活着就应懂得享受，让我们的生命尽可能被阳光亲吻，被幸福浸泡！当夕阳西下，我们也要学会坦然正视死亡。有了对生与死的理性思考，有了慷慨赴死的从容，就知道所有的烦恼所有的埋怨所有的痛苦，都显得毫无意义，一切都会灰飞湮灭，一切都将遁入虚无。。。。。。
写下这段文字，是记录我当时在昆明翠湖公园拍到这幅画面的思想。
2008-12-09 11:49
