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箬山七夕节上的孩子 |
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摄影：天地男儿1971  于 2009-08-26 21:32 上传 |
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浙江温岭箬山七夕节又名乞巧节，也习惯称小人节，是极具箬山风情的传统节日。在农历七月七前夕，渔民们都要为自家未满16岁的孩子扎制彩亭、彩轿。过去，男童用彩亭，女童用彩轿！彩轿，是传统民间花轿形制，一个轿亭子，一副担架，一个小小偶人，比较简单。彩亭，就复杂多了。多数是一个船形的底座，再加上二层或三层的楼亭，分层装饰数以十计的偶人。16岁的“小人节”，是渔家孩子最后一个儿童节，也是他们的“成人节”。在渔家，孩子们过了16岁，就意味着步入成人了，男孩，有权利跟着父出海捕鱼了，女孩的话，也有权利随母亲海边织网了。所以，箬山人把这一年的彩轿、彩亭，称作“满金亭”、“满金轿”。“满金亭”、“满金轿”，比一般的彩亭、彩轿更精致，更高大. “满金亭”的纸糊佛龛上，里里外外，插了好多小偶人。众多偶人中，有一位掖着雨伞，背着行李的少年郎，酷似古代进京赴考的书生，那是传说中七仙女与董永的儿子。“满金轿”中，供着七仙女。渔村孩子习惯叫七仙女为七娘妈。传说中，七娘妈最疼孩子，凡是在“小人节”里认了她做干妈的，她就会倾心呵护，像对待自己的亲生儿女一样。渔家孩子向七仙女乞得智慧与灵巧，演变成了与孩子共享快乐与智慧的“小人节”。
彩亭、彩轿，多由当地纸扎艺人制作，以竹条、彩纸和陶泥等为原料，辅以翻模、扎制、彩绘、裱糊等多道复杂工艺完成。。。。
彩亭中的小偶人多为戏曲故事和神话传说人物，来自《西游记》、《白蛇传》、《三国演义》《封神榜》等古典著作，色彩绚丽，充满吉祥喜庆情趣。。。。。
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七月七的祭祀-- 这天早上，大人们将供桌摆放在自家门前，在中间放上彩亭或彩轿，点上香烛，摆上一壶老酒、七只酒盅，用托盘摆放香蕉、梨、桃子、葡萄、桂圆、青桔、红枣、西瓜等各色瓜果，再就是一些猪肉、鱼鲞，糖龟等供品。各色供品摆放齐了，香烛也袅袅点燃了。
那天里，箬山的孩子要自己找七种鲜花供奉在彩亭彩桥前，等彩亭彩桥被烧掉，奉神仪式结束时，把这七种花放在可以盛水的器具里，等晚上下雨时去接雨水，传说中那是牛郎织女相会时流的眼泪，那雨水涂在孩子上身上能够明目清耳，附上灵气，应该也有让孩子懂爱情坚贞的寓意。。。。！
彩亭、彩轿，寄托了太多神祗与祖上的祝福，要烧给他们在天在地之灵，才能长保孩子们的平安幸福。所以精心经意制作的彩亭、彩轿在祭祀结束后要一把火烧掉。但允许孩子们向神祗与祖先讨回一些好看的小偶人—渔家的神祗。
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箬山的“小人节”，跟闽地文化习俗有关，箬山人的祖先，是明末清初从闽南迁移来的，至今操闽南口音。。。。
彩亭、彩轿，多由当地纸扎艺人制作，以竹条、彩纸和陶泥等为原料，辅以翻模、扎制、彩绘、裱糊等多道复杂工艺完成。。。。
彩亭中的小偶人多为戏曲故事和神话传说人物，来自《西游记》、《白蛇传》、《三国演义》《封神榜》等古典著作，色彩绚丽，充满吉祥喜庆情趣。。。。。
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七月七的祭祀-- 这天早上，大人们将供桌摆放在自家门前，在中间放上彩亭或彩轿，点上香烛，摆上一壶老酒、七只酒盅，用托盘摆放香蕉、梨、桃子、葡萄、桂圆、青桔、红枣、西瓜等各色瓜果，再就是一些猪肉、鱼鲞，糖龟等供品。各色供品摆放齐了，香烛也袅袅点燃了。
那天里，箬山的孩子要自己找七种鲜花供奉在彩亭彩桥前，等彩亭彩桥被烧掉，奉神仪式结束时，把这七种花放在可以盛水的器具里，等晚上下雨时去接雨水，传说中那是牛郎织女相会时流的眼泪，那雨水涂在孩子上身上能够明目清耳，附上灵气，应该也有让孩子懂爱情坚贞的寓意。。。。！
彩亭、彩轿，寄托了太多神祗与祖上的祝福，要烧给他们在天在地之灵，才能长保孩子们的平安幸福。所以精心经意制作的彩亭、彩轿在祭祀结束后要一把火烧掉。但允许孩子们向神祗与祖先讨回一些好看的小偶人—渔家的神祗。
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箬山的“小人节”，跟闽地文化习俗有关，箬山人的祖先，是明末清初从闽南迁移来的，至今操闽南口音。。。。