|
||
|
||
|
© 江河源. 版权所有.
青海湟中大源乡 |
上一张
纠错/违规及不良内容举报
|
摄影：江河源  于 2024-10-15 10:43 上传 |
浏览：69 评论：10 评分：  (3)
|
家门口的青海拉脊山顶峰“宗喀拉则”。
宗喀拉则是藏区的一种宗教建筑或文化象征。在藏区，“拉则”通常是指在山口、山坡、主峰、边界等处用石、土石所堆砌的石堆，其上插有长竹竿、长箭、长木棍、长矛，还拴有经幡。
关于“拉则”的起源有多种说法。有认为其源于赞布时代，松赞干布时在红山上修建了红宫，在宫顶插有箭，做为装饰，后来百姓在赞布住地插箭做为权威的象征，从此成为习俗。也有人认为，“拉则”习俗来自原始社会部落间的掠夺战争，参加掠夺的军队远征他乡，为不走错路而以箭做为路标，后来发展成为代表战死沙场勇士的标志，即灵魂、英雄的灵魂，这种英雄灵魂能保护自己的军队而压制敌人，逐渐又演变为一敬神灵的仪式，即今之“拉则”。而“宗喀”可能是与特定的地域、宗教人物或其他相关因素有关的名称。“宗喀拉则”整体可能具有特定的宗教、历史或文化内涵，具体含义可能因地区、教派和传承的不同而有所差异
宗喀拉则是藏区的一种宗教建筑或文化象征。在藏区，“拉则”通常是指在山口、山坡、主峰、边界等处用石、土石所堆砌的石堆，其上插有长竹竿、长箭、长木棍、长矛，还拴有经幡。
关于“拉则”的起源有多种说法。有认为其源于赞布时代，松赞干布时在红山上修建了红宫，在宫顶插有箭，做为装饰，后来百姓在赞布住地插箭做为权威的象征，从此成为习俗。也有人认为，“拉则”习俗来自原始社会部落间的掠夺战争，参加掠夺的军队远征他乡，为不走错路而以箭做为路标，后来发展成为代表战死沙场勇士的标志，即灵魂、英雄的灵魂，这种英雄灵魂能保护自己的军队而压制敌人，逐渐又演变为一敬神灵的仪式，即今之“拉则”。而“宗喀”可能是与特定的地域、宗教人物或其他相关因素有关的名称。“宗喀拉则”整体可能具有特定的宗教、历史或文化内涵，具体含义可能因地区、教派和传承的不同而有所差异
评论 |
夕阳红2007 
|
 |
2024-10-15 11:14
图文共赏赞！ |
|
有用[0] 没用[0] |
白翁liz 
|
|
2024-10-15 11:41
好拍 欣赏！ |
|
有用[0] 没用[0] |
lingsu 
|
|
2024-10-15 11:46
一打开画面就感受到了佛的庄严，氛围浓厚！ |
|
有用[0] 没用[0] |
独上江楼望月 
|
|
2024-10-15 12:59
青海湟中大源乡，构图佳，主题表现好，欣赏学习。 |
|
有用[0] 没用[0] |
木加木 
|
|
2024-10-15 15:18
精彩拍摄，欣赏点赞！！ |
|
有用[0] 没用[0] |
菜市口看客 
|
|
2024-10-15 16:46
观赏了。 |
|
有用[0] 没用[0] |
山里人58 
|
|
2024-10-15 16:47
欣赏老师大作 |
|
有用[0] 没用[0] |
毫克 
|
|
2024-10-15 17:30
浓郁的宗教风情 视角震撼 好拍欣赏 |
|
有用[0] 没用[0] |
易胆小 
|
|
2024-10-15 19:00
高原城堡，分享并赞！ |
|
有用[0] 没用[0] |
跃李841 
|
|
2024-10-16 05:29
精彩拍摄，构图佳，视角好，很有众山之巅的感觉，光色影调明丽，拍摄精致，欣赏。 |
|
有用[0] 没用[0] |