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屈原流放之地-----溆浦.思蒙 |
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摄影：龙民  于 2007-06-22 15:05 上传 3 人将此照片加入收藏 |
浏览：2030 评论：61 评分：  (177)
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“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的⑴。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与溆浦结下了不解之缘。
据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。
思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕；天蓝水碧，异花竞艳；五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅（mao）为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读（meng），就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着（meng）。
......
屈原，他并没有住进黔中郡，而是在附近的茅坪山边住了下来。白天，到处收集民风民俗，晚上就梳理自己的思想。因此，受溆浦巫傩文化和婚丧嫁娶祭祀习俗的影响，创作了源于《九歌》又高于《九歌》的《九歌》，在这里，他套的是《九歌》的形式，注入了他自己的思想，从而使之流传千古。比如溆浦山歌的唱法就是“郎在对面（买）栽禾秧，妹在河边（买）洗衣裳。只望情郎（买）冇望裳，一锺锺到（买）手指娘，困到半夜（买）手指痛，只怨榜锺（买）冇怨郎”。这与《山鬼》中的“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”是多么的相似与相近。他还经常在山上、溪边与农民一起对唱山歌，给人民传授都城的文化，赢得了溆浦人民的真情爱戴。
在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。
公元前278年，屈原听到郢都被秦攻破，顷襄王出逃陈城，极为悲痛，写《怀沙》一篇，于五月初五日投汩罗江殉国。溆浦人是五月十五日才听到屈原投江自沉以殉国的消息的，于是，便划着船将食物丢入河中，好让鱼儿吃饱了，不要再去啃咬屈原。这就是溆浦人在五月十五划龙舟、包粽子过端午节的来历。溆浦人还在他曾经住过的茅坪山边修了一座招屈亭，以纪念屈原。这座招屈亭，几经修葺，一直保留到了民国初年。
溆浦物华天宝，人杰地灵。四千多年前，因为溆浦人仁义，高人善卷先生隐居卢峰；两千多年前，屈原深入溆浦，寻求救楚国之路，可是，屈原才刚来到，楚国就开始走向灭亡。面对昏君亡国，屈原感到愤怒、满怀忧愁，在这里创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等不朽诗篇，既奠定了他本人的世界文化名人的地位，也给溆浦留下了深厚的爱国主义底蕴，哺育了一代又一代杰出的溆浦儿女。
文:愚民
据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。
思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕；天蓝水碧，异花竞艳；五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅（mao）为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读（meng），就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着（meng）。
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屈原，他并没有住进黔中郡，而是在附近的茅坪山边住了下来。白天，到处收集民风民俗，晚上就梳理自己的思想。因此，受溆浦巫傩文化和婚丧嫁娶祭祀习俗的影响，创作了源于《九歌》又高于《九歌》的《九歌》，在这里，他套的是《九歌》的形式，注入了他自己的思想，从而使之流传千古。比如溆浦山歌的唱法就是“郎在对面（买）栽禾秧，妹在河边（买）洗衣裳。只望情郎（买）冇望裳，一锺锺到（买）手指娘，困到半夜（买）手指痛，只怨榜锺（买）冇怨郎”。这与《山鬼》中的“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”是多么的相似与相近。他还经常在山上、溪边与农民一起对唱山歌，给人民传授都城的文化，赢得了溆浦人民的真情爱戴。
在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。
公元前278年，屈原听到郢都被秦攻破，顷襄王出逃陈城，极为悲痛，写《怀沙》一篇，于五月初五日投汩罗江殉国。溆浦人是五月十五日才听到屈原投江自沉以殉国的消息的，于是，便划着船将食物丢入河中，好让鱼儿吃饱了，不要再去啃咬屈原。这就是溆浦人在五月十五划龙舟、包粽子过端午节的来历。溆浦人还在他曾经住过的茅坪山边修了一座招屈亭，以纪念屈原。这座招屈亭，几经修葺，一直保留到了民国初年。
溆浦物华天宝，人杰地灵。四千多年前，因为溆浦人仁义，高人善卷先生隐居卢峰；两千多年前，屈原深入溆浦，寻求救楚国之路，可是，屈原才刚来到，楚国就开始走向灭亡。面对昏君亡国，屈原感到愤怒、满怀忧愁，在这里创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等不朽诗篇，既奠定了他本人的世界文化名人的地位，也给溆浦留下了深厚的爱国主义底蕴，哺育了一代又一代杰出的溆浦儿女。
文:愚民
评论 |
长安山石 
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2007-06-22 15:16
首席欣赏，大气，壮观之作！ |
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爱尔 
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2007-06-22 15:34
图文并茂 上乘佳作 学习 |
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chjlin88 
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2007-06-22 15:36
大气,构图好,曝光准确. |
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古堤 
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2007-06-22 15:37
壮观大气之作! |
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阳朔美景 
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2007-06-22 16:07
龙民大师好文采～拍摄精彩！向您学习！ 龙民 的回复 2007-06-22 16:18 是抄书,愚民同志辛苦了.........
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luo老头 
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2007-06-22 16:10
浓重的色调、开阔的视野与怀念的文字形成了缅怀的氛围。 |
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yuyun 
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2007-06-22 16:19
飘逸清晰，气势磅礴，构图大气，气壮山河，光影漂亮，十分欣赏！ |
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青山依旧 
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2007-06-22 16:29
图文并茂，欣赏了！ |
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散射光 
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2007-06-22 16:35
龙民先生对屈原的描述（署名：愚民）非常详尽，其摄影作品从另一侧面体现了自己的尊重和感受，以景抒情，博大而绵延。 龙民 的回复 2007-06-22 17:10 愚民同志现为溆浦政协委员,从事党史、文史研究工作已多年。是俺的影友。
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阳朔老罗 
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2007-06-22 16:37
图文并茂,学习了! |
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紫蝴蝶 
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2007-06-22 16:46
光影好，层次丰富，描述细致，构图大气，10分欣赏！！！ |
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张长江mzt 
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2007-06-22 16:59
很大气，很壮观，光影好，学习！ |
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69舟逰 
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2007-06-22 17:05
重彩水墨棒极了！ |
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andyliu1977 
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2007-06-22 17:08
气势磅礴 |
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加菲小帕 
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2007-06-22 17:09
大场面，好色调。。。欣赏。。 |
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低烧老色友  
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2007-06-22 17:16
怪不得，天、地，还有一个好大的“人”。 |
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悠悠淮河 
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2007-06-22 17:16
一边欣赏一边学习! |
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丙戌八月 
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2007-06-22 17:17
构图大气，光影很美！ |
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木木 
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2007-06-22 17:22
介绍详实，长见识！ |
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大地之光 
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2007-06-22 17:30
长了见识,谢谢! |
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JACKWELL 
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2007-06-22 17:38
大气,壮美. |
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圣石 
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2007-06-22 17:45
气势磅礴，构图大气! |
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小米丽雅 
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2007-06-22 17:58
万水千山总是情！ |
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外外 
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2007-06-22 18:09
气壮山河，学习了。 |
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风雪白狐 
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2007-06-22 18:45
壮观大气之作! |
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吴越闲人 
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2007-06-22 19:15
一览众山小，构图宏伟。 |
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浪游天涯 
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2007-06-22 19:18
构图大气，层次丰富。学习！ |
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心凌 
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2007-06-22 19:25
气势磅礴,向老师您学习了. |
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菊子 
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2007-06-22 19:48
影调和谐好光影，大气构图意境悠远~~~特别欣赏 |
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散散心而已 
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2007-06-22 19:59
图文并茂,十分欣赏! |
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蓝精灵a 
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2007-06-22 20:10
大气壮观之作。文章精彩详细，复制了。 |
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文竹细雨 
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2007-06-22 20:16
大师佳作,壮美至极,赞!!! |
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dphlu 
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2007-06-22 20:16
truly amazing picture, excellent shooting spot. |
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路明 
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2007-06-22 20:28
好大气啊,太棒了! |
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铭生 
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2007-06-22 20:47
气势磅礴好大气.绝顶之作! |
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糊涂315 
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2007-06-22 21:05
大气，壮观之作！好久没有欣赏老师的作品了，慢慢欣赏！ |
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边缘 
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2007-06-22 21:14
非常美丽的画面，精湛的拍摄，好久没有欣赏到大师的作品，时时期待。 |
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kean_wang 
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2007-06-22 21:16
大气的拍摄，精彩的描述！ |
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萧音悠扬 
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2007-06-22 21:20
空蒙俊逸，史诗般的作品！！仿佛听见古琴幽韵流转，离骚顿挫有声！！10没有了，收藏学习！！！ |
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川东行者 
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2007-06-22 21:22
非常棒的作品!!! 10分奉上 |
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oldtiger 
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2007-06-22 21:22
气势恢宏，上山顶选视角够辛苦！ |
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王柏杉 
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2007-06-22 21:25
图文并茂,楼主之心可见. |
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龙兰草 
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2007-06-22 21:27
层次丰富，光影迷人！佳作！ |
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今日1115 
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2007-06-22 21:32
非常欣赏! |
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音乐如生命 
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2007-06-22 21:33
图文并茂,大气壮观！漂亮！ |
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结草堂 
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2007-06-22 22:06
大气度的拍摄，壮观的山河图。十分欣赏学习！ |
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平方 
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2007-06-22 22:08
光影好，层次丰富，描述细致，构图大气，10分欣赏！！！说的好！ |
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冰清百灵 
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2007-06-22 22:15
天啊，这么详细的描述啊？ |
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江之妖
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2007-06-22 22:19
山河壮丽!光影美! |
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玉洁冰清 
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2007-06-22 22:20
图文并茂，好风光，长见识！ |
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